FANTOZZI - L. Salce

Viator

Gran parte della critica trova difficile prendere atto che le vicende narrate nel primo, irripetibile lungometraggio dedicato al ragionier Fantozzi Ugo (matricola 1001/bis) tocchino tematiche ben più serie ed ampie di quanto sia comunemente ritenuto.

Sebbene con il piglio burlesco ed iperbolico di una comica circense, le disavventure di Fantozzi riescono a parlarci di argomenti quali la disumanizzazione, la omologazione, il classismo, lo asservimento coatto, la ipocrisia e slealtà competitiva ed arrivistica, le infinite miserie del sistema debito. Ci portano laddove poche opere moderne, non solo satiriche, siano riuscite a fare con pari efficacia.

In sintesi, fotografano la nostra società da una prospettiva inedita, mettendo in risalto quei tratti che siamo stati abituati a considerare come "difetti secondari", ma che in realtà ne costituiscono la fisionomia essenziale. Strappando via la accattivante patina propagandistica con cui il sistema veniva (e continua ad essere) rappresentato dalla cinematografia tradizionale, ci pongono di fronte alla sua mostruosità, e lo fanno con una crudezza che spiazza, stordisce e - talvolta - indispone lo spettatore.

La causa di tali reazioni potrebbe dipendere dal fatto che l'universo fantozziano va ad intrufolarsi nel vecchio stanzino polveroso e misconosciuto che è diventata la dignità del cittadino-suddito contemporaneo, e lo fa ricorrendo a una lunga serie di 'parabole' che oggi - nel 2010 - risultano perfino più attuali che all'epoca del film.

Tra le trovate più felici voglio menzionare la scena del veglione di capodanno, la cui valenza allegorica è talmente ben congegnata da indurre il sospetto che sia stata ottenuta involontariamente dai pur geniali Villaggio e Salce.

Forse nessuna opera satirica è mai riuscita a rendere con pari eloquenza e senso del patetico un concetto come quello di "realtà mediata". La scena del veglione ci suggerisce come ogni nozione e informazione su cui edifichiamo le nostre idee, con tutte le relative azioni che da esse scaturiscono, ci sia in realtà dispensata da un intermediario, sia esso mediatico o accademico, al quale tendiamo ad attribuire qualità come disinteresse,  buona fede e sincerità.

Altro aspetto degno di nota è il bias cognitivo che induce lo spettatore medio a prendere le distanze dal personaggio principale.

Che io sappia, nessuno spettatore si è mai sognato di identificarsi con l'ometto pavido, meschino, deferente, succube del sistema, che è il ragionier Fantozzi. Nessuno riconosce nelle traversie dell'impiegato più sfigato di Italia il riflesso deforme della propria condizione, del proprio disagio, della propria frustrazione e ricattabilità.

A lume di naso credo che una parte del pubblico italiano preferisca rapportarsi ai mega-dirigenti galattici, mentre molti altri probabilmente finiscono con lo identificarsi con uno dei personaggi di contorno: quel geometra Calboni che - sebbene vittima del sistema esattamente come il collega Fantozzi - si illude (cercando di persuadere anche il suo prossimo) di essere fatto di tutt'altra pasta. Schiavo si, ma di rango superiore.


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